祝贺开封网被评为全国地方网站十大最具创新力品牌
分享到:
电子报开封日报 汴梁晚报开封日报社新闻热线【 日报:22910911 晚报:22960000 】
时政新闻 开封时评 新闻专题 县区新闻 本网播报 基层传真 组图 民生 社会 深度 财经 文化 旅游 教育 健康 国际 国内 体育 娱乐 汽车
首页 新闻中心 文化新闻 文化新闻 正文

大美开封 风雅汴梁:迈进新时代 传承祥符调

字号: 2018-02-13 07:30 作者:岳蔚敏 来源:开封网-汴梁晚报

核心提示:由于土梆戏诞生在祥符,人们便亲切地称其为祥符调。房子方说,2018年是新时代中国特色社会主义建设的开局之年,对于豫剧祥符调的传承发展而言也是特别关键的一年,我们已经有了具体的工作计划,我们期待作为河南名片的祥符调,一代一代传承,成为开封乃至河南和中国的文化名片。

核心提示

随着2017年10月27日《千年一戏祥符调》一文的刊发,《汴梁晚报》“大美开封 风雅汴梁”豫剧祥符调系列大型报道正式拉开了帷幕,《祥符五朵云:名伶魅影 梨园丽景》《樊粹庭:中原“汉卿” 梨园巨匠》《陈素真:“中州正音”豫剧祥符调开创者》等20余篇稿件在4个月里相继与读者见面。

开封是豫剧祥符调的发祥地,文脉绵延千年而不衰,涌现出许多著名豫剧祥符调大师,这些大师的艺术风采与傲人成就并非这20余篇稿件所能尽述。但见一叶而知深秋,通过这个系列报道,豫剧祥符调得到了广大读者的关注和称赞,令其领略到了豫剧祥符调的魅力,通过记者的文字,那些豫剧祥符调艺术大师仿佛跨越时空,再次与读者面对面。

祥符调孕育于北宋时期,这一点毋庸置疑。

公元960年,北宋王朝在开封建都,在168年的国祚历程中,中国的文化发展达到了顶峰。同时,都城开封形成了中国较早的城市模式,这时期的开封,商业发达,市民阶层迅速崛起,与城市功能相配套的娱乐休闲活动场所也应运而生。

“祥符”源自公元1008年。这一年,宋真宗改年号为“大中祥符”,作为首都东京附属城郭的开封县易名为祥符县。后来在开封一带演唱的梆子声腔,后人称之为祥符调。《东京梦华录》中记载,每年中元节,勾栏瓦肆乐人从七月初八到七月十五连续上演《目连救母》杂剧八天,而且“观者倍增”。当时上演的剧目就是祥符调的雏形。

公元1324年,一位叫周德清的文人根据中原语音的特点,编纂了《中原音韵》一书,成为戏曲家作曲押韵、审音辨字的书,算是我国最早的北方曲韵韵书。虽然朝代更迭,但文化的脉络一直未断,这个时期的开封文人根据这本书制定了当地戏曲的曲韵与曲谱,并以“祥符”二字显示地域特征。

朱元璋建立明朝之后,利用戏曲文化的特点,通过戏曲表演进行教忠劝孝,戏剧文化气息浓郁。古都开封是宋、金杂剧发祥地,这时的开封迅速恢复了戏剧中心的地位。周宪王一生致力于戏曲,在他的不懈推动下,戏曲一路走红,开封成为全国戏曲中心。

开封市文广新局艺术科科长房子方对祥符调有所研究。他说,清朝乾隆年间,河南籍作家李绿园创作了长篇小说《歧路灯》,书中提到当时开封民间异常活跃的“土梆戏”。乾隆年间的《杞县志》中记载着在民众中盛行的这种“土梆戏”。 另外,在《清稗类钞》一书中也有这样的记载:“土梆戏者,汴人相沿之戏曲也。”

“《歧路灯》与《杞县志》都有记载,当时的梆子戏已在开封、杞县一带盛行,并曾与罗戏、卷戏等合班演出,称之为‘梆罗卷’。”房子方说,现存于开封博物馆的《重修明皇宫碑记》也记述了当时开封70多个戏班和大量艺人捐钱修庙的盛况。

房子方说,祥符调在开封诞生并不是偶然的,开封有历史留下的灿烂而厚重的文化积淀,文化传承的脉络一直未断。元代有不少开封籍的杂剧作家,戏剧家关汉卿的中年就是在开封一带度过的。在《绿衣梦》一剧中,他特意赞美了汴梁的美景。明代周宪王的皇孙朱有燉也是一位出色的戏剧家,其创作的31种杂剧均存于世。清代,随着康、雍、乾盛世的出现,南曲、北曲都云集开封,争奇斗艳。其中,有一些声腔与当地的戏曲声腔融合在一起嬗变出了一个新的剧种:土梆戏。由于土梆戏诞生在祥符,人们便亲切地称其为祥符调。

正如黄河是中华民族的母亲河一样,祥符调是豫剧的母调,标准的中州正音是最正宗的豫剧唱腔,更贯穿了豫剧发展的大动脉。

经历了孕育期、成长发展期,到了20世纪30年代,豫剧祥符调的发展达到了鼎盛时期,以一批女演员走上舞台并成为台柱子为标志。20世纪30年代,在开封豫剧舞台上活跃的著名祥符调女演员有很多,在豫剧“五大名旦”中,陈素真、马金凤、阎立品都是在开封师从祥符调艺人,由此踏上成为大师之路的。此后,大批祥符调表演艺术家汲取祥符调的艺术精华,走出开封、走出河南、走向全国,受到广大人民群众的喜爱。

著名作家田中禾在谈到豫剧时曾说:“要振兴豫剧,首先要振兴祥符调。祥符调是豫剧正声,是中原文化的非物质文化遗产,我们这些子孙应当有保护发扬的责任感。”

在开封,在传承发扬豫剧祥符调方面,有一个人功不可没,他就是河南大学地方戏曲研究所所长、教授、博士生导师张大新。

从一名大学教授到一位地方戏的守望者,30年来,张大新植根三尺讲台,潜心治学,先后在《文学评论》《文艺研究》《文学遗产》《新华文摘》《中国戏剧》等国家级权威社科期刊上发表论文《关于豫剧祥符调历史与现状的若干思考》等50多篇,独立撰写出版过《沉沦·忧思·求索》《二十世纪元代戏剧研究》等多种戏曲专著,一直为保护河南地方戏曲,尤其是为豫剧祥符调呼吁着。

近年,党中央、国务院出台了一系列关于弘扬优秀传统文化的指导性文件。2016年,河南省第十次党代会首次提出“加快构筑全国重要的文化高地”的目标任务,将支持戏曲传承发展作为重要内容。如今,开封在全国率先提出的“文化+”理念已写入《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》,正式上升为国家战略。目前,随着我市10个“文化+”专项行动的深入实施,祥符调等中华优秀传统文化的传承保护正与经济社会转型升级深度融合,在新时代焕发出勃勃生机。

豫剧祥符调具有悠久的历史、独特的魅力和深厚的群众基础,是表现和传承中华优秀传统文化的重要载体。但令人遗憾的是,这个曾经让中原父老流连沉醉的豫剧母调却在当下全球化语境中摇曳不定,逐渐被边缘化和陌生化。这不能不引发人们对其辉煌历史及其受冷落的现实处境的沉重思考。

“振兴豫剧祥符调迫在眉睫,传承豫剧祥符调也迫在眉睫。”房子方说到这个话题的时候,连用了两个“迫在眉睫”,他说,“传承都没有做扎实,如何振兴?以理性的思考和开放的眼光追溯豫剧祥符调从形成、发展、鼎盛到悲壮沉落的历史变迁,站在实现中华民族伟大复兴的战略高度,谋划其生存延续、变革发展的有效途径,应该是我们戏曲文化工作者不可推卸的责任。”

房子方说,尽管多年来豫剧祥符调已有了长足发展,但人才不足、剧目不多、活动太少依然是羁绊豫剧祥符调传承发展的重要因素。自然,这其中有社会历史原因,也与文化转型引发的传承不畅有直接关联。

对祥符调现状的担忧和焦虑是广大观众对振兴豫剧的迫切愿望使然,也是文化工作者们良知和责任感的表现,已经引起全社会的强烈共鸣和高度重视。房子方说,打造中原文化品牌,推进文化产业化进程,变文化资源大省为文化资源强省已成为河南各级党委、政府尤其是宣传思想文化部门的共识,已逐步从认识和决策上把振兴豫剧祥符调提高到更加出彩的战略高度。

千年一戏祥符调,传承发展谋新篇。房子方说,2018年是新时代中国特色社会主义建设的开局之年,对于豫剧祥符调的传承发展而言也是特别关键的一年,我们已经有了具体的工作计划,我们期待作为河南名片的祥符调,一代一代传承,成为开封乃至河南和中国的文化名片。

扫码下载汴梁风客户端

扫码下载汴梁风客户端

责任编辑:刘薇薇

分享到:

查看心情排行你看到此篇文章的感受是:


  • 支持

  • 高兴

  • 震惊

  • 愤怒

  • 无聊

  • 无奈

开封网版权与免责声明

①凡本网注明“稿件来源:开封日报、汴梁晚报”的所有文字和图片稿件,版权均属于开封日报社和开封网所有,任何媒体、网站或个人未经本网协议授权不得转载、链接、转贴或以其他方式复制发表。已经本网协议授权的媒体、网站,在下载使用时必须注明“稿件来源:开封网”,违者本网将依法追究责任。

② 本网未注明“稿件来源:开封日报、汴梁晚报”的文/图等稿件均为转载稿,本网转载出于传递更多信息的目的,并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。如其他媒体、网站或个人从本网下载使用,必须保留本网注明的“稿件来源”,并自负版权等法律责任。如擅自篡改,本网将依法追究责任。如对稿件内容有疑议,请及时与我们联系。

③ 如本网转载稿涉及版权等问题,请作者在一周内速来电或来函与开封网联系。

※ 联系电话:0371-22924343

公众微信
报社简介 | 联系方式 | 友情链接LOGO | 本网介绍 | 大事记 | 版权声明 | 广告服务| 网站地图| 投诉举报
平平安安
国内统一刊号:CN41-0003 豫ICP备05000882号 开封网 版权所有
互联网新闻信息服务许可证编号:41120170004
中共开封市委宣传部、市政府新闻办主管 开封日报社主办
Copyright © 2002-2015 kf.cn All Rights Reserved.
地址:开封市新区汉兴西路与七大街交叉口
联系电话:(0371)22924343 Email:kfw0378@163.com