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开封收藏史上的奇迹—艮岳

2018-05-17 10:54 作者:田宏杰 来源:开封网-汴梁晚报

核心提示

在开封的历史上,有许许多多的收藏大家,但“玩”得最大的,还是要数北宋末年的宋徽宗赵佶。为什么说他是历史上最大的收藏家呢?你看,他是皇帝,收藏动用的是国家行政力量。收藏书画古籍,就向全国发号施令,广泛征集,除了安排工作人员专人专管这项事务,还专门设立书院,分门别类重新装裱,贴上标签进行收藏,藏品上万件。这在当时的民间,肯定没人能跟他相比。

“教主道君皇帝”有个收藏梦

要讲艮岳,得先说宋徽宗这个“教主道君皇帝”。

我们都知道,宋徽宗赵佶非常迷信道教,对神仙的生活十分向往。当时有一位道士名叫林灵素,说他是“上帝的长子,为神霄帝君”。宋徽宗仿佛感觉自己一下子真的从凡人变成了神仙。

皇帝成了道士,也想让臣民们跟他一起得道成仙。宋徽宗手下的一帮大臣也就纷纷巴结道士林灵素,拜他为师。朝廷要提拔侍从以上的官员,也得先由算卦的道士推算他的五行休咎,然后再正式任命。当时的道士都享受俸禄,皇帝还赐给每一宫观大量的田产。一时之间,朝野上下乌烟瘴气,鬼影憧憧,几乎成了道士的世界。

宋徽宗对道教徒的崇敬简直到了痴迷的程度。据史载,他的生日本是夏历五月初五,但道教徒认为这个日子是“贱日”,福寿不足以压天下。宋徽宗即下令将自己的生日往后平移了五个月零五天,改为十月初十。有一个道教徒上言说皇帝陛下生肖属狗,而现在京城却有许多酒店出售狗肉,很不吉利。宋徽宗于是下令京城一带禁止屠狗。为了对宋徽宗的信道予以回报,由当时的道教管理机构道录院出面,授予宋徽宗“教主道君皇帝”的尊号。

据《宋史·徽宗本纪》载,宋徽宗的后宫一直没有男孩,徽宗向道士刘混康询问:“有没有解决这个问题的办法?”这“混事儿”的刘混康当即向徽宗进献了一套“广嗣之法”,告诉宋徽宗说:“皇城外东北方向的地势低洼,若能加高,当有多男之祥。”宋徽宗于是命太尉梁师成负责,开始建造这座大型人工假山,起名“艮岳”,又称“万岁山”。所谓“艮”,按八卦来讲是在艮位,也就是东京城东北这个方位;以“万岁山”之名寓意多子多寿。

下令搜罗天下奇珍

为了建造赵宋帝国这个最大的园林建设工程,宋徽宗在苏州设置了一个叫应奉局的专门机构。当时有一个叫朱勔的苏州人,于山石素有心得,被蔡京推荐来管领该局,专事在江浙一带搜罗奇花异木、嶙峋美石。花石到手后,驱使大量人力,多经运河千里迢迢运往京城。在北宋,水路交通相当于现在的铁路大动脉,全国各地的货物往京城运送的时候,都要像今天的列车编组一样,十船一组,称作一“纲”,这种成批运送货物的方法,叫“纲运”——运粮的叫“粮纲”,运盐的叫“盐纲”,运茶的叫“茶纲”,运送石头的自然就叫“花石纲”了。

为保障“花石纲”的运输,关系国家民生之重的漕运全被挤在一边,漕船和大量商船都被强征来运送花石。朱勔一伙人,只要听闻何方何处何家有奇石异木,就不惜扒屋破墙、践田毁墓。

朱勔在苏州主管应奉局的时候,打着收买花石的旗号,从国库数十万、上百万地领钱,但他进奉给皇帝的东西,全部是从老百姓手中巧取豪夺而来,根本不给一点报酬。可以说,每一块组建艮岳的石头上都记载着一段血泪故事。无论深宅大院还是草门棚户,只要有一石一木稍堪玩味,自有官员上门,做上皇家记号,这玩意儿立刻就身价百倍成了御用之物,主人必须妥善保护,稍有不慎,就将被以“大不敬”的罪名治之。待到这些奇花异石发运时,一般都要破墙毁屋,恭恭敬敬地请出去。

众所周知,宋徽宗在书画方面是个很“执着”的艺术家,那么对营造艮岳这件事,也是有一股子痴迷劲儿的。文献中提到,有一安徽灵璧县产的巨石,用大船运往京师,需拆毁城门方能进入,上千人都搬不动。入城之后,徽宗大喜之余,御笔赐名“卿云万态奇峰”,并悬金带于其上。更有甚者,宣和五年,太湖所产一石,高6仞(古代7尺为1仞,一说8尺为1仞,6仞有四五丈高),百人不能合抱,徽宗得石喜极,竟封石为“侯”——曰“盘固侯”,并亲手在石碑上题字。

壮美的“收藏大观园”

从政和七年(1117年)开始动工,经过6年,这座高大的人工假山终于造成了。

从《宋史》记载中我们可以看到,“艮岳……山周十余里,其最高一峰九十步,上有介亭,分东、西二岭,直接南山。”此山绵延10余华里,其中最高一峰高90步。艮岳上的石头千奇百怪,各种形状都有。在这些石头上,还爬满了各种藤牵植物。为了让艮岳这件“得意之作”流传于世,宋徽宗曾作御制《艮岳记》,描绘了艮岳奇观:“南则寿山嵯峨,两峰并峙,列嶂如屏……北直绛霄楼,峰峦特起,千叠万复,不知其几十里,而方广兼数十里……下视群岭,若在掌……徘徊而仰顾,若在重山大壑深谷、幽崖之底。”

除主峰之外,在艮岳还有许多山岭。有个山峰刀削一般,像天上的白鹤,叫“飞来峰”。那个比城墙略高一点,像大鲸鱼一样上面种了一万棵梅花的地方,叫做“梅花岭”。与梅花岭相连的是种杏树的小岗,称为“杏岫”。另外,两山之间有“黄杨巘”,长岗上栽丁香,称为“丁香嶂”,大坡上种了万棵柏树,称为“龙柏坡”。山顶上凿了一个水池子,等皇帝来到时,派人打开水闸门,让水成为瀑布,称为“瀑布屏”……

艮岳中的宫室楼台也很多,最著名的有琼津殿、绛霄楼、萼绿华堂等。它们都建筑得富丽堂皇,非常豪华。此外,还有跃龙涧、漾春陂、桃花闸、雁飞池、迷真洞等名胜。宋徽宗在御制《艮岳记》中盛赞万岁山美景,拿此山与全国山水名胜比较后洋洋自得地说:“天台、雁荡、凤凰、庐阜之奇伟,二川、三峡、云梦之旷荡,四方之远且异,徒各擅其一美,未若此山并包罗列,又兼胜绝。”

万岁山是一个大型植物园,园内遍植各种珍木、奇花、异草、竹藤、药材及粮食作物等,无所不有,仅松树就有上万棵。万岁山又是一个大型动物园,园中汇集四方珍禽异兽数万,仅大鹿就有数千头,各种鸟类不计其数。据记载,每当徽宗游山,万鸟齐飞群鸣,谓之“瑞鸟迎驾”。

为了在艮岳中造成千岩万壑、云雾缭绕的感觉,皇帝的亲信们叫人用油绢制作许多口袋,弄湿后于早晨挂在山岩上,让它吸满水蒸气,然后把口袋扎住。等皇帝到来时,把口袋口打开,水蒸气跑到山间,雾气腾腾,把这叫“贡云”。山中岩洞隧道埋有雄黄数万斤,以防蛇、蝎等毒虫;山上还埋有炉矸石数万斤,每在雨后,水汽蒸腾,弥漫山谷。

国家与藏品的命运

做神仙是道教的生命理想,也是帝王们所慕求的境界。流连在艮岳云蒸霞蔚、奇山异木之中的宋徽宗,寻找的正是神仙的感觉。

由于宋徽宗选石筑山的欲望一发而不可收,竟至搜刮天下,大兴“花石纲”,结果民怨沸腾,国力困竭,以致金兵乘虚而入,汴京失守。宋徽宗最终被金兵掳走,死于北国。“彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微。家山回首三千里,目断山南无雁飞。”1127年,宋徽宗被金人押送到五国城(今黑龙江省依兰县),昔日锦衣玉食的浪漫皇帝成为阶下之囚,住进了“风能进雨能进”的破屋,心情极度悲苦的他回望中原,想到的首先是“家山”。所谓“家山”,就是艮岳。

事情过去了800多年,如今人们游开封,已经难寻艮岳的影踪。那么,当年庞大的艮岳所荟萃的天下奇石,都失落到哪里去了?记者浏览史籍,见前人对此有所记述,现摘要录出,以备参考。

艮岳最初的毁弃,是在靖康元年冬天,金兵围城之际。明人李濂的《汴京遗迹志》辟有“艮岳寿山”一节,文中说:“及金人再至,围城日久,钦宗命取山禽水鸟十余万,尽投之汴河,听其所之,拆屋为薪,凿石为炮,伐竹为篦篱,又取大鹿数千头,悉杀之以啖卫士云。”既然曾经凿石为炮,可知艮岳的一部分石头,当时凿碎后填了炮筒,充为炮弹,当然也不排除有些石头是做了守城用的石头。

那么,目前在开封还能找到艮岳遗石的踪影吗?多年来一直在龙亭公园、铁塔公园和市园林处工作并担任领导职务的张玉发说:“如今留在开封的艮岳遗石,市博物馆有1块。龙亭公园内的3块,1块在盆景园内,高两米,上书‘宝月峰’,另两块是1994年维修龙亭大殿时从基台里挖出来的,如今安放在龙亭大殿东西两侧。”

当徽钦二帝被金兵掳走北去后,金人认为艮岳的奇石也是战利品,应该掳走。于是在金世宗修建大宁离宫的时候,派人把艮岳的太湖石、灵璧石拆下来,令各府州县转运到中都(北京)。这些奇石大部分修了北海的琼华岛。清代在岛上增建白塔,并拆下部分石头去筑瀛台。如今人们游北海公园,尚能看到乾隆的几通诗碑。如果在白塔山沿阶而下,可见山的东北坡怪石嵯峨,古木参天,于幽静中显得瑰丽。白塔山南坡还有一块乾隆题名的“昆仑石”,石背所刻诗中,有“摩挲艮岳峰头石,千古兴亡一览中”句。乾隆熟知前朝掌故,摩挲着艮岳遗石,不禁发出了兴亡之叹。

开封人认“地气儿”,喜欢在原址兴建景点,这大概也是开封能形成城摞城世界奇迹的重要原因。这个“艮岳”又名“万岁山”,与当今在北城墙外建起来的万岁山公园有没有“地缘关系”?今日“万岁山”的工作人员对此不甚了然,一般人也说不很清楚。记者翻阅史料发现,万岁山·大宋武侠城现在的地址肯定不是艮岳遗址,不过其东半部应该曾经与艮岳为邻,所以叫“万岁山”也算沾边儿。

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责任编辑:刘薇薇

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